…csak állok és figyelem arcát, ahogy kiabál,
lelkembe tépően megaláz. A fájdalom ezer húrja tekeredik rám és könnybe lábadt
szemmel hátrálok… visszavágnék, de elakad a szavam, mozdulnék, de lábam nem
engedelmeskedik. A megbántottság tonnányi súlya megbénít és érzem, ahogy belül
torzít… gyűlöletet és dühöt szül, ellenállást. Talán másképp is gondolhatnám,
felülírhatnám… hiszen tükröm ő. Bennem lakik a lehetősége a megbántottnak, a
megalázottnak és a sértettnek, hiszek ezen részeimben – megteremtem… Ott áll
velem szemben és bánt, aláz, kibillent. Én teszem saját magammal…megértettem.
Érzem, ahogy halkul a hangja, távolodik a személye… csak rángó arcát látom –
leválasztom. Attól ő még van és csinálja, de már nem elmém alkímiája, hanem a
külső világ jelenete, melynek tőlem távol álló az eredete.
Talán a legnehezebb felismerés, hogy a
világ nem egy tőlünk független létező, hanem általunk hangolt érzékelés, melynek
minőségét mi határozzuk meg. De ahhoz, hogy ezt értsük, először távolodjunk el,
és nézelődőként figyeljük meg, hogy mi történik. Végig tartsuk meg azt az
elgondolást, hogy ezt a filmet mi fűztük be, senki más. Nem kívülről érkező a
benyomás, hanem saját dramaturgiánk.
Ha
elmém a valóság, mint egy fejemre húzott zárt gömb – akkor a világ ennyi, semmi
más. Nem én állok a nagyvilág gömb előtt, vagy mások zárt világa előtt és
érzeteim szerint döntöm el, hogy jó vagy rossz, hanem az általam gondoltak,
érzékeltek visszahatnak rám. A szemem előtt játszódó dolgok jó vagy rossz
kimenetele, a velem történtek jó vagy rossz érzete belőlem árad. Minden esetben
tőlem függ, hogy megtudom-e tartani a derűmet, vagy magával ránt egy –
szerintem - negatív történet. Talán ez a „látás” az alapja annak, hogy
elkezdjük felborítani azt a mózeskosarat, amiben itt hagytak. A különböző
életszakaszokban rögzült világképek felülírása, ahogy növögetünk… önmagában is
sok fehér foltot hagy, melyeket aztán tovább vonszolunk. Kezdhetnénk a
gyermekkortól, hogy mi minden rakódott ránk, de ennek tárgyalása teljességgel
lehetetlen, itt ebben a formában. Ezek a felismerések megérkeznek menet közben,
ha sikerül kívülről magunkra látni – szemlélődővé válni.
A szemlélődő állapotot már átéljük, nap,
mint nap… mikor álmodunk. Ehhez a hasonlathoz párosítom megélését, megragadását
ennek az állapotnak. A következő két gyakorlat erről szól, hogyan tudatosítsuk
magunkban ennek az igazán pihentető, feloldozó érzésnek a jelenlétét.
- Minden,
ami történik velünk, az tőlünk független - állapota.
Az álom egy tőlünk független történet,
melyet mélységekig átérzünk, hisz velünk történik – bár kívülről nézzük. Sőt
még a test is reagál, rúgkapál és ráng – holott, alszik és nyugodt. Álmodóként végig
nézzük, mi történik velünk álmunkban, és nem szólunk bele, csak megéljük.
Elfogadjuk természetét jó álomnak, vagy rossznak, időnként rémisztőnek vagy
ígérgetőnek. Annyira valóságos a látomás, hogy közben izzadunk és futunk,
nevetünk vagy sírunk is akár, de a hirtelen ébredés hoz minden esetben rálátást
és pihegést - leválást. Nem lehet nagyobb súlya, mint egy pehelynek, melyet
arrébb repít a reggeli kávé és a napkelte.
Minden szenvedés abból fakad, hogy
azonosulunk egy álombéli alakítással. Az álom álmodójává válj és ne
főszereplőjévé. Mi van, ha ez az élet is csak egy álom? Ha nem azonosulnál a
szereplővel – szenvednél-e?
A mozivászon előtt ugyanez történik.
Együtt élünk vele, értjük, siratjuk, azonosulunk és szurkolunk. Választunk,
ítélünk és remélünk… de ülve maradunk, kívülről szemléljük. De ha belegondolunk
abba, hogy ezt már leforgatták? … nem lehet megváltoztatni a történtek sorát.
Ha egy pillanatig nem azonosulnál senkivel és semmivel – békében lennél és úgy
figyelnél.
A legnehezebb pontja a gyakorlatnak, hogy
az állandóan bekapcsolt tevőleges akaratot, beleszólást és alakítást
félretegyük. Nézzük meg ugyanezt az ébrenlét állapotában, anélkül, hogy erőt
fejtenénk ki, vagy bármilyen gondolatot. Csak nézzük meg mi hogyan hat ránk,
milyen érzések születnek, milyen örömök, vagy fájdalmak. Passzív résztvevő
állapot, egy tőlünk független, mások által felhajtott erő, magasra vagy mélyre
rántó örvény.
A következő írás gyakorlatai az így keletkezett érzések, gondolatok értelmezése, megvilágítása lesz, és egy jól kidolgozott terv – szökésünkre, szabadulásunkra.






